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红旗渠精神口述史 | 杨贵:红旗渠建设的回顾(一)
2024-05-25 红旗渠干部学院 182
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人物简介

杨贵,1928年5月生,2018年4月去世,河南省卫辉市人。中共党员。1942年参加革命工作。新中国成立后,曾任汤阴县委宣传部部长,安阳地委办公室副主任,林县县委第一书记,红旗渠总指挥部政委,林县革委会主任,洛阳地区革委会副主任,安阳地委书记兼林县县委第一书记,河南省委常委、省生产指挥部副指挥长,国务院“三西”地区农业建设领导小组办公室副主任、贫困地区经济开发领导小组办公室顾问等职。





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访谈节选

为什么要在三年困难时期修建
红旗渠(开始时叫引漳入林工程),动工于1960年2月,竣工于1969年7月。在中国共产党的领导下,林县人民发扬愚公移山的精神,奋战了十年时间。回顾这十年建渠历史,可谓是困难重重。林县人民虽然付出了很大代价,但创造的经验也很丰富,取得的成就更是为世人所瞩目。红旗渠的建成,充分体现了党领导的正确性、社会主义制度的优越性和人民群众无穷的创造力。
红旗渠为什么要在三年困难[1]时期动工修建呢?这是由于林县人民盼水心切、建设社会主义新山区的愿望强烈,同时也是尽快使林县摆脱贫困、走上富裕之路的必然选择。
来林县工作之前,我担任安阳地委办公室副主任。1953年秋,我曾带领工作组到林县帮助工作,作过缺水问题的调查研究。1954年四五月份调任林县县委书记后,我就全县山区建设的问题作了多次调查。在分析林县县情时,我更加深刻地认识到,缺水是导致林县贫困诸多矛盾中的主要矛盾。林县解放后,全县人民群众在政治上翻了身,做了新社会的主人,因而迫切要求在经济上也能够翻身。但是,缺水仍像过去的“三座大山”一样,压得他们连气都喘不过来,还怎能进行社会主义建设?
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▲悬崖峭壁上的红旗渠

人没水不能生存,有水便有生命,有生命就能求发展。缺水给林县人民祖祖辈辈带来了无穷的灾难。当时,全县的90多万亩耕地中,只有1万多亩水浇地,其他耕地全是靠天收获:小旱薄收,大旱绝收,种麦面积很小且亩产仅有七八十斤,秋粮亩产也不过百把斤。因此,群众仍然过着糠菜半年粮[2]的贫苦生活。

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▲远道取水

全县550个行政村,就有305个村人畜吃水困难,有的村群众要跑5-10里才能取到水,还有的要跑更远的路程。一个区3万至5万人,只有3至5眼活水井。东姚方圆几十里,靠的就是东姚村的南大井及合顺厂、白象井等村的几眼活水井。茶店附近靠的是茶店、辛店等村的活水井。一到干旱年头,井旁的人和水桶就会排成长队,人们从早等到晚,每天只能挑上一担水。石头砌成的井口,因长年累月被麻绳摩擦而出现一道道深沟。为了取水,群众之间经常发生打架斗殴甚至伤人亡命事件。全县每年因远道取水而导致的误工约300万个。

没油吃日子能过
没水吃一天都不行
当时,在林县群众中流传着“吃水如吃油”的俗话。有人说这话过分,我说:没油吃日子能过,没水吃一天都不行。有一首民谣更是令人心酸:
咱林县,真苦寒,光秃山坡旱河滩。雨大冲得粮不收,雨少旱得籽不见。一年四季忙到头,吃了上碗没下碗。

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▲河顺镇塔子驼村塔珠山旱灾碑

合涧小寨的荒年碑,记述了清光绪三年(1877年)闹旱灾的悲惨情景。碑文曰:
……回忆凶年,不觉心惨。同受灾苦,山西河南,唯我林邑可怜……人口无食,十室之邑存二三。夫卖其妻,而昨张今李;父弃其子,而此东彼西。食人肉而疗饥,死道路而尸皆无肉,揭榆皮以充腹,人庄村而树尽无皮,由冬而春,由春而夏,人之死者大约十分有七矣……
据《林县志》记载,从明初到民国九年(1920年)的500多年间,全县发生严重旱灾20多次,出现人吃人现象的有5次。
经过调查,我们了解到了林县人民千百年来因缺水而遭受的深重灾难。
民国初年的一个除夕,任村区桑耳庄村桑林茂去离村7里的黄崖泉担水,等了一天才挑回一担水。新过门的儿媳妇摸黑到村边迎接,不小心把一担水倾了个精光。儿媳妇羞愧难当,当即回屋悬梁自尽了。
采桑狐王洞村王老二的媳妇洗衣服用水多了点儿,婆婆说了她几句,她一气之下竟上了吊。后来,王老二含悲将家搬到有水的桃园村,从此狐王洞村就没有了王姓人家。

1942年,旱灾非常严重,夏、秋两季都没收成,加上日本侵略军疯狂“扫荡”和国民党顽军大肆抢掠,广大群众只得以树叶、树皮、草根充饥,后来竟然吃起白甘土[3]。这一年,全县外出逃荒者达1万多户,饿死1650多人。

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▲缺水困扰着人们的生活

原康西南山(区)的村民,一到旱年就携儿带女,去淅河畔的头道河村就水居住。因为缺水,很多山区小伙子娶不上媳妇。
同样是因为缺水,任村区牛岭山村的闺女都嫁到了山下,但山下村庄的闺女却不愿嫁到山上。当时, 该村40岁以下的光棍汉就有30多个。
因此,长期以来,林县人民养成惜水如命的习惯。有些山村的农民,平时很少洗手、洗脸、洗衣服,多数人只在过年过节、走亲戚时才洗手、洗脸。初到林县时,群众不洗脸,我们下乡时总得洗洗脸,洗了以后人家再三要求,水可不要泼了。咱们平常洗脸的话,洗了以后要泼了它,他说不要泼,为啥不要泼呢?人家还要再用一用,再用它饮牲口。下乡时,我们亲眼看到,不少村庄的群众赶着驮着带盖大水桶的毛驴,跑十几里路取水,赶驴的人还要挑一担水。
为了得到老天的恩赐,山区群众就省吃俭用,捐资修建龙王庙,烧香叩头,祈天求神降雨。但结果是,想水盼水几千年,过了一朝又一代,干旱缺水仍像一把刀架在林县人民的脖子上。
冒点风险也要干引漳入林工程

在调查研究时,我曾一一察看了明代万历年间修建的水利设施。当时,合涧乡还保留着一条明代修建的小型水渠。该渠系明代万历年间知县谢思聪动员老百姓所修,只有1尺宽,将泉水从洪山寺引到山外,解决了18个村庄群众的吃水问题。村民们称该渠为谢公渠,还为他建了谢公祠,把他的事迹载人历代林县县志。我在县委会议上讲述了县志有关这条渠的记载后,大家很受启发,都说:“在那样的社会制度和生产力落后的情况下,还能办点儿造福于民的事。在社会主义制度下的今天,我们共产党人更应该为民所想,为民所急,办更多、更大的实事。”

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▲修建要街水库
县委成员大多数是林县人,都遭遇过缺水带来的苦难,所以大家对解决林县干旱缺水有着一致的意见。于是,我们组织群众先后修建了淇南渠、淇北渠、英雄渠和南谷洞、要街、弓上三座水库等工程。但是,一遇长时间的干旱,上述渠道、水库就会干涸,缺水问题仍无法解决。

在天上无水蓄、地下无水汲的情况下,只好走出县境,引漳河之水。然而,从县境之外引水的困难无疑是很大的,加之当时我国正处在三年困难时期,国际上又受到敌对势力封锁,情况就更加严峻。是等条件好了再修渠引水,还是迎难而上创造条件劈山引水,这是摆在县委一班人面前的一个亟待解决的大问题。

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▲修建弓上水库

经过反复讨论并深人基层同群众座谈,县委班子成员统一了认识。大家说:“战争年代,我们为争取解放置生命于不顾;和平时期建设社会主义,我们也应该只争朝夕,不考虑个人安危。早一日动工,早一天引水,就能早得利,得大利。”同时,我们还认真分析了兴建引漳入林工程的有利条件:1.人民群众有引水的强烈愿望,这样做符合民意;2.组织群众引水,改变林县的贫困面貌,符合党中央的指示精神;3.建国前后,特别是合作化以来兴建的大大小小水利工程,为打好这场引水仗提供了经验;4.林县人民勤俭办社,经济上的积累为工程顺利进行提供了物质保障;5.党的正确领导,党群、干群的鱼水关系,是取得引漳入林工程胜利的根本保证。大家一致认为,目前的关键是县委一班人敢不敢率领群众出征。

我当时曾想:从实际出发搞水利,符合党的政策;创造性地搞建设,符合党和毛泽东主席的一贯教导。等上级表态,单靠上级物质上的支持,不考虑群众的最大利益,不考虑国家的困难,那不是共产党人应有的态度。县委绝大多数同志也是这样想的,我们就决定办引漳入林工程。大家共同抱着一个决心,冒点风险也要干引漳入林工程,只要引来了水,就不怕有人说三道四。在林县进行社会主义建设,就要首先做好“水”字这篇大文章,打一场彻底摆脱缺水、逃水荒、不能生存的翻身仗,从兴水斗争中,寻找加快山区建设的新途径。

注释

[1]三年困难:又指三年经济困难,即1959-1961年中国国民经济出现的严重困难。由于“大跃进”和“反右倾” 的错误,导致国民经济结构比例严重失调,工农业生产秩序混乱,浪费严重,再加上从1959年起中国连续三年遭受较大的自然灾害,中国国民经济在1959-1961年发生严重困难,国家和人民遭到重大损失。主要表现在:财政收支失衡:粮食生产大幅度下降,人民生活出现严重困难。为了渡过难关,国家千方百计采取各种措施,全国人民也同心同德节衣缩食,共赴时艰。国家和社会仍然保持了基本稳定。
[2]糠菜半年粮:指一年之中有半年用糠和菜代替粮食。

[3]白甘土:又名观音土,一种白色的黏土。


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